石晓突然站了起来：“想打架还不容易，我来和你打。”她刚才听石天一番言论，也开始瞧不起空手之类的日本功夫起来，听石天说日本功夫只是中国武术的，手也有些，不想错过这机会，向杨新杰走去。

石天斥：“你们女人懂什么，你见过真正的武术吗？你知什么是武士神吗？这也称为神？”见项虹被他骂得红着脸低下去，心里有些不忍，他对项虹印象还是不错的，于是解释：“这也不怪你，因为你不了解真正的武术，现在传下来地中华武术派别，基本都讲究循序渐，以健为主，手时追求在招式上克敌制胜，到即止。许多狠实用的武功由于威力太大，手就伤人，要是被歹人学得，就祸患无穷，所以被同中人认为是邪派。在中国这尊崇儒家思想的环境里，没多少人愿意学，因此很少见。

这时不光是项虹，石丽和曼莎她们也都听得一怔，石天说的后果其实在几十年前就生了，当时日本就是利用他们的武士神，动全国的人武装起来，如一群凶很的野兽，荼毒整个亚洲，果然是很严重的，想不到石天这俗无比的人，还能说如此远的话来，不对错，这些话从石天中说来，都让她们大为诧异，有难适应。

而倭寇的功夫其实只是学了中华武术的一，走的就是邪派的路，但又学不到其中的华，靠的只是极端的鬼训练，和用残忍的手法伤害对手。在那些倭寇武士里，自己的生命都不是生命，训练时经常使用自残的方法提忍耐力，这样的人怎么会把别人的生命当回事。

杨新杰现在哪里还能劝说得住，嚷：“他脾气不好，我脾气就好了吗？本人哪里惹他了？现在说什么都没用了，既然他先动手了，那就来，真正的较量一下。”

而他们却把这武功和训练过程称之为神，自以为是，这神要是传开来是害人害己的。”

石天不屑：“柔和空手算什么功夫，只不过是由倭寇武士训练的一项技能演化而来，就象以前一些邪派中人也练轻功，再这么练也难光靠轻功来杀人吧？害人的也不是武术本，在老里武术本没有正邪，而是使用的人的思想有正邪。老之所以瞧不起倭寇的功夫，是因为他们把这听起来代表尚、忠诚和毅力，其实是极端、狭隘，充满残忍的武士神当成民族传统，合在他们的任何思想中，不你是学柔还是空手，或是其它东西，都得先学所谓的武士神，这狭隘残忍的思想一旦成为一个人的信**，就会被这信**给控制，后果是极为严重的。”

没等石天有反应，石丽先站了起来：“杨先生，真不好意思，石天他脾气不好，不过你要是不惹他，他也不会伤害你的，我替他向你歉，希望这事情就算了吧。”要知石丽清楚石天杀过五十日本人，这杨新杰虽然不是日本人，但他要是用空手和石天手，她怕石天恼火起来控制不住，真把杨新杰给打伤或也给打死，所以抢先站来说话。

这时听到园那边传来杨新杰气急败坏的叫喊声：“姓….姓石的，你怎么无端偷袭我，真要动手我也不怕你，有本事来试试。”他捂着**愣了半天，这气实在是咽不下去，再说园里***通明，宾客们都看着他，脸也早已经丢尽了，要是忍下来不吭声岂不更让人笑话，于是声邀石天来，并说明自己是被偷袭。其实他要是不说的话，别人本不知他是被石天扔来的，还以为是他自己在草地行表演，只是想不明白他为什么要这样。

对空手地理解，石天地说法她并不完全认同，忍不住：“日本的功夫确实全是起源于中国，不过中国的武术到了日本后，变得更加简单实用，也不是一可取之都没有，特别是他们武士神中的一些理**还是让人钦佩的。”

项虹听得神，问：“可现在的柔和空手已经成为育项目，并不是你说的手就伤人的狠功夫啊….”